Le double dépassement de Husserl
La conscience n'existe que par les choses
La conscience ne se construit pas dans la solitude mais dans l'interaction avec autre chose qu'elle-même.
« Toute conscience est conscience de quelque chose »
.
C'est ce que montre Hume dans son texte, la conscience n'existe pas prise isolément. Elle n'existe que dans son rapport avec une altérité.
Objection
Mais si c'est ma conscience qui constitue le sens de tout ce qui est alors autrui n'est qu'une représentation de ma conscience.
Nous ne sortons pas du solipsisme.
Autrui un objet singulier
Autrui n'est pourtant pas un objet comme un autre.
Husserl nous dit qu'il est comme moi constituant, c'est à dire que lui aussi peut donner sens.
Comment alors autrui m'est-il donné ?
Accès par analogie
Nous ne pouvons pas y accéder directement car il me faudrait habiter autrui