Réponse à la problématique
Toute vérité est-elle nécessairement relative ?
la Vérité conçue comme universelle et transcendante semble sinon illusoire au moins inaccessible
pour autant cela ne nous conduit pas à rejeter toute prétention à la vérité
Il reste possible d'envisager une vérité qui s'élabore par la multiplicité des points de vue dont les langues seraient le vecteur privilégié (mais pas unique puisque notre langue s'invente et se remodèle)
Si la forme de la rationalité diffère selon les cultures le concept d'humanité devient-il inconsistant ?
Nous avons reconnu que la structure de la langue déterminait des plis de la pensée, en ce sens nous ne pensons pas de la même manière en fonction de notre culture (de notre langue), nous envisageons le monde autrement.
Pour autant cette altérité n'est pas radicale dans la mesure où la traduction reste possible,
non comme la restitution d'un texte premier qui serait la référence ultime à la fois du texte original et du texte traduit.
mais comme activité créatrice qui crée des comparables, qui rend sensible des distinctions restées jusqu'alors inaperçues.
Dans la mesure où nous parvenons à nous comprendre, à tisser des ponts entre les cultures, nous appartenons bien à une même réalité.
Le concept d'humanité reste consistant.