Retour au mythe

La vie est action

Pour Bergson la conscience est mémoire et anticipation

L'angoisse est ce qui tue l'action or l'action est la vie même.

Pour vivre il est nécessaire de se libérer de l'angoisse et de l'ennui.

Donc de trouver une explication afin d'anticiper et d'agir efficacement.

Mythe et vérité

Dès lors, tout vaut mieux que l'angoisse et l'ignorance

Ce qui compte ce n'est pas que ce soit vrai mais que nous y croyons suffisamment pour nous permettre de vivre.

Supériorité du mythe

Si nous avons été créé nous avons alors une justification

Notre existence en tant qu'espèce au moins dispose d'une valeur qui repose sur le Créateur

D'ailleurs Pascal considère que la seule véritable issue à l'angoisse est dans la foi (Les Pensées ne sont autre chose qu'une apologie de la religion catholique).

Condamné au divertissement

L'absence de foi en un mythe qui nous offre une légitimité nous contraint à nous plonger dans le divertissement pour échapper à l'ennui.

Nous évitons soigneusement de nous poser la question de la justification de notre existence.

Nous nous contentons du rôle social qu'on nous affecte.

Nous nous entourons de personnes qui ont les mêmes activités que nous pour éviter de nous confronter à la contradiction.

Nous mettons beaucoup de sérieux dans des activités qui n'en ont pas.

Conclusion

Ainsi, le mythe des origines avait pour but de justifier l'existence humaine, nous sortir de l'ennui et rendre l'action possible.

Que c'est-il donc passé pour que nous ayons recours à une forme d'histoire ?

Comment et pourquoi le récit des actions humaines est-il devenu nécessaire ?

Pour y répondre il convient de voir ce que Hérodote, père de l'histoire, entendait par là.