Objection
Comment alors justifier la diversité des représentations, des valeurs, d'une société à une autre ?
Première réponse envisageable
La responsabilité en revient à l'usage que font les hommes des facultés de leur esprit (il ne suffit pas d'avoir l'esprit bon, encore faut-il en bien user)
La difficulté ne serait que méthodologique, ce qui ne relève pas de la langue mais de la pensée elle-même.
Si je pense avec rigueur, quelque soit la langue que j'emploie, je dois nécessairement parvenir à élaborer une pensée communicable à n'importe quel autre homme qui est capable de réaliser les mêmes opérations de pensée que moi.
Seconde réponse envisageable
Les langues sont peu adaptées à l'énonciation de la vérité, autrement dit la langue, incapable de structurer convenablement le contenu de la pensée, la dénature et génère des confusions.
Le langage a d'abord comme fonction de communiquer des émotions, des états de conscience ou des images.
Ces éléments sont éloignés de la recherche d'une vérité rationnelle et rendent cette tâche complexe
Si la structure de la langue n'est pas adaptée à l'élaboration de la vérité, ne faudrait-t-il pas inventer une langue dédiée à cette tâche ?